Книга Иова показывает не только терпение в страданиях, но и прообраз Христа и Его Креста. Иов жил до Моисея, его невинные страдания готовят человечество к пониманию страданий Спасителя. По святоотеческой традиции, Ветхий Завет – тень и прообразы Нового, а Иов – одна из самых ярких «теней» Креста.
Иов любит Бога более всех, его «ропот» – не бунт, а боль неразделённой любви и жажды полного Богообщения. Он ошибочно думает, что источник зла – Бог, тогда как Бог лишь попускает сатане искушать, строго ограничивая меру страданий, чтобы Иов смог взойти к большей святости.
Страдания праведника – не просто наказание, а закалка и дар, путь к личной встрече с Богом: «Я слышал о Тебе… теперь же мои глаза видят Тебя». Так Иов становится образом обожествляющего страдания и надежды: Бог обращает даже тяжёлое зло и «несправедливые» скорби в средство спасения и прославления человека.